《吕氏春秋》谈私有产权

《吕氏春秋》里有个小故事,强调私有产权的重要性。

说有一百个人追一只野兔,不是因为一只兔子够一百个人吃,而是因为这只兔子的所有权未定。集市上笼子里的兔子比行人都多,但没有人去打它们的主意。不是因为行人不想要兔子,而是因为笼子里的兔子所有权已定。所有权已定,人性虽然贪婪但也不会去争夺。所以治国,仅在于明晰所有权而已。

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孔子说:不能“三思而后行”!

初看《论语》,会有前后矛盾的感觉:

  • 孔子赞成曾参每日三省其身,同时又反对季文子三思而后行:想两次就够了;
  • 孔子说管仲贪财、算不上仁德的人,同时又说管仲不拘小节,辅佐曾经的敌人齐桓公九合诸侯,功绩算得上仁德;
  • 孔子赞成做人要直率,同时又说太直率算不上君子,比如指出别人的缺点让人不舒服就不好;
  • 孔子认为君子要有信誉,但是更要守大义,不能守小信,一个人如果“言必信,行必果”而缺乏是非判断,那他就只能算个固执的小人;等等。甚至孔子自己都说,古代的贤人有坚守信念的、有深思熟虑的、有隐居弃官的,而孔子跟前人都不一样,随机应变,见机行事(“无可无不可”)。
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人生不得行胸臆,纵年百岁犹为夭

前段时间喜欢看美国人的相声表演。有个非常优秀的说相声的演员叫 Gabriel Iglesias,体型肥的跟猪一样。别人劝他减肥,不然他可能会过早去世。他回答说:“我的体型是由于我享受生活,吃得多喝得多造成的,如果不能享受生活,活100岁又有什么意思?为什么人们衡量生命都用长度,而不是用精彩度呢?只要活得精彩,活得开心,少活几年又如何?”

你呢?朋友,你是怎么衡量生命的?

吐泡鱼

写于2013-12-19