《吕氏春秋》谈私有产权

《吕氏春秋》里有个小故事,强调私有产权的重要性。

说有一百个人追一只野兔,不是因为一只兔子够一百个人吃,而是因为这只兔子的所有权未定。集市上笼子里的兔子比行人都多,但没有人去打它们的主意。不是因为行人不想要兔子,而是因为笼子里的兔子所有权已定。所有权已定,人性虽然贪婪但也不会去争夺。所以治国,仅在于明晰所有权而已。

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如果格局决定了人生,那到底什么决定了格局?(转)

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今天先不谈干货,讲几个现象。

01

第一个现象。

年前参加了单位的面试。来的许多都是名校应届生,从清北、人大到北航,甚至还有个别复旦、南大的学生过来面试。

这些学生能本科考入这些名校,基本也都是同龄人中的学霸级别了。

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中兴事件的议论都跑偏了

4月16号,美国商务部发布对中兴的出口禁令,禁止美国企业向其出售零部件。这两天朋友圈就被中兴事件刷屏:“芯片工程师吐槽”、“高精尖制造业残酷现实”、等等。这一群公众号根本没有搞清楚这个事情的重点,或者说是中兴的水军在煽动舆论。中兴事件的重点根本不在“中国是否有高精尖制造业”,而在“中国企业在世界贸易中是否做到最基本的商业道德”。

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孔子说:不能“三思而后行”!

初看《论语》,会有前后矛盾的感觉:

  • 孔子赞成曾参每日三省其身,同时又反对季文子三思而后行:想两次就够了;
  • 孔子说管仲贪财、算不上仁德的人,同时又说管仲不拘小节,辅佐曾经的敌人齐桓公九合诸侯,功绩算得上仁德;
  • 孔子赞成做人要直率,同时又说太直率算不上君子,比如指出别人的缺点让人不舒服就不好;
  • 孔子认为君子要有信誉,但是更要守大义,不能守小信,一个人如果“言必信,行必果”而缺乏是非判断,那他就只能算个固执的小人;等等。甚至孔子自己都说,古代的贤人有坚守信念的、有深思熟虑的、有隐居弃官的,而孔子跟前人都不一样,随机应变,见机行事(“无可无不可”)。
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一句话鸡汤集锦 (1)

将心比心便是佛心。

靡曼皓齿…命之曰伐性之斧。
——《吕氏春秋》

人的问题啊,想要的太多,需要的并不多。

孔子他曾经曰过:救了落水的人,他回报你一头牛,你应该收下;你收下了,以后才会有人去救落水的人。

杰夫,有一天你会明白,善良比聪明更难。
—— Jeff Bezos

此心光明,亦复何言。

此心拖泥带水, 是人生最苦处。

读书即未成名究竟人品高雅,修德不期获报自然梦稳心安。

看破浮生过半,心情半佛半神仙。

友直,友谅,友多闻, 益矣。

胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。